(«Ампула знаний»(1) от ЕврАПИ)Прежде всего, нужно осознать, что экономика содержит в себе три автономных раздела, и в каждом из трех закономерности и логика двух предыдущих совершенно не действуют.
Это ТЕРРАНОМИКА – наука, изучающая проблемы первичных благ, даром доставшихся человечеству вместе с пространством для жизни, никем из людей не произведенных, не заработанных. Они – будучи даровыми и всеобщими – узурпируются в процессе истории теми или иными группами и реализуются на рынке наравне с товарами, имеющими трудовую составляющую в стоимости.
Это ТЕХНОМИКА – наука, изучающая проблемы производства и распределения благ вторичных, произведенных трудом и изобретательским гением человека, реализуемых производителем потребителю.
Это БИОНОМИКА – наука, изучающая возможности расширения и углубления содержания человека в штате и за штатом производственных объединений, наука, главной задачей которой является поиск способов содержать на Земле как можно больше людей, независимо от потребности в них и производственных текущих нужд.
Начало изучению ТЕРРАНОМИКИ положили физиократы, которые довольно узко определяли её только как «земельную ренту», тогда как современный экономист должен говорить о массе «рент пространства» - и земельной, и воздушной, и солнечной, и водной, и ископаемо-сырьевой, и ренте природных энергий и т.п.
В рамках ТЕРРАНОМИКИ мы понимаем, что все, что не произведено трудом на планете и в космосе принадлежит в роде людском – ВСЕМ И НИКОМУ. ТЕРРАКРАТИЯ – та сила, которая сдает в аренду труду за вознаграждение общечеловеческие блага, данные изначально всем и никому, создавалась для ОПТИМИЗАЦИИ процессов пользования дарами природы.
Зачастую ТЕРРАКРАТИЯ (здесь совершенно безразлично, идет ли речь о государстве, взимающем налоги право работать в нем, или о частном собственнике, взимающем аренду за труд на закрепленной за ним территории) перерождается и превращается из ОПТИМИЗАТОРА процессов пользования (ведущего дела по критерию всеобщей конечной выгоды) в ПАРАЗИТА, удушающего труд и производство.
Очень важно отметить, что превращаются в ПАРАЗИТА при определенных условиях в равной степени и государственный собственник пространства, и любой (частной, кооперативной) негосударственной формы владения. Поэтому старая парадигма, столь любезная сердцу как К. Маркса, так и Е.Гайдара о панацее национализации или приватизации, снята с повестки дня.
Терраномика знает эффективное и неэффективное использование пространства, никак не связанное с формой собственности на данное пространство. До XVIII века вообще не было никаких разных форм собственности – только частная, она же единственная, а любое из государств считалось частной собственностью своего монарха.
Терраномика рассматривает собственным научным инструментарием вопросы монополий и монопсоний, рент, экономического паразитизма и универсальных базовых продуктов. Очень важно отметить, что ФИНАНСЫ – управление деньгами – рассматривается именно как ЧАСТНЫЙ СЛУЧАЙ МОНОПОЛИИ – ведь каждое государство поддерживает монополию, а не конкурентную среду в отношении денежных знаков. Именно поэтому ТЕРРАНОМИКА определяет деньги не как всеобщий эквивалент обмена (универсальный товар), считая отождествление денег с мешками риса Японии, соленой рыбой Исландии, беличьими шкурками Новгородчины логической ошибкой экономистов.
Так же после дискуссии в ЕврАПИ снято и определение В.Авагяна – «деньги есть ценности, сданные на хранение, и отличаются они от других ценностей только тем, что сданы на временное хранение». При всей афористичности данного определения в ходе дискуссии было подчеркнуто, что товарная и денежная массы не тождественны. Например, в отношении урожая: есть период, когда зерно ЕЩЁ не выращено, а денежные средства под него обязаны УЖЕ быть, есть период, когда деньги и зерновая масса соответствуют друг другу, далее следует период, когда зерно УЖЕ съедено, а выпущенные под него деньги остаются в обороте, обеспечивая следующий урожай платежеспособностью потребителей.
Поэтому было принято определение А.Леонидова (Филиппова), определяющее деньги, как «кусочек власти» в стране. Говоря по научному, деньги – это институализированное в формальных знаках право на обладание или временную аренду части государственного пространства с правом передачи в субаренду». Та или иная сила, УЗУРПИРОВАВШАЯ власть над пространством, далее раздает его, кому захочет, кусочками и дольками, с той или иной степенью эффективности последующего использования.
Рынок определяется ТЕРРАНОМИКОЙ как ВЗАИМОЗАКАЗ людей друг другу, в котором продавец и покупатель – не разные лица, а одно лицо, покупки невозможны без продаж и наоборот. Поэтому ТЕРРАНОМИКА признает, что рынок в принципе не в состоянии начать работать (никто ничего не купит, если ничего не продано, но ничто не может быть продано, пока кто-то что-то не купил) без вброса первичных, никем не произведенных, и ничего не стоящих человечеству ценностей, подаренных природой и узурпированных властью.
Первый из покупателей покупает, и первый из продавцов в системе рынка продает не плоды труда, а узурпированные дары природы. С этого и начинается процесс ВЗАИМОЗАКАЗА, который иначе не может ни начаться, ни функционировать.
Пока власть не обеспечила людей деньгами – не может начаться процесс покупок, без процесса покупок не будет процесса производства, следовательно, не будет и труда, расширенного (на рынок, а не только для себя) воспроизводства продукта.
ТЕХНОМИКА – научный раздел экономики, связанный с трудовыми процессами и вторичным (изготовляемым в процессе работы из первичных благ и рент) продуктом. ТЕХНОМИКА рассматривает проблемы условного владения, планирования, технической доступности запланированного, техническими стимулами к её повышению, техносроками достижения запланированного результата. Важными составными частями ТЕХНОМИКИ является изучение явлений ПРОЕКТНОГО МЫШЛЕНИЯ, ВЕНЧУРНОГО ИНВЕСТИРОВАНИЯ, ПРОБЛЕМ БАЛАНСА МЕЖДУ ИЗЛИШКАМИ И НЕОБХОДИМЫМ ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ДЕЙСТВУЮЩЕГО ПРОИЗВОДСТВЕННОГО ЦИКЛА.
ТЕХНОМИКА изучает явление индустриализма, раскрывает проблемы продуктивности труда, разоблачает надуманные теории «высокой» и «низкой» производительности труда, а так же исследует проблемы трудового и интеллектуального АВТОРСТВА в экономике, всю проблематику ВТОРИЧНЫХ благ и продуктов.
БИОНОМИКА – работает в круге проблем по АДАПТАЦИИ достижений мысли в области терраномики и техномики в облести социальной жизни. Она стоит на защите жизни и достатка людей от экономических «целесообразностей» губительного свойства. Её инструментарий – КОМПЕНСАТОРИКА – теория о необходимости максимально полной компенсации ущерба, неважно где и при каких обстоятельствах тому или иному домохозяйству нанесенного.
БИОНОМИКА исследует экономические аспекты СИМБИОТИКИ – свойства всего живого жить в союзе, в сотрудничестве, благожелательстве, свойства, породившего, в частности, в животном мире родительский и стадный инстинкты. В этом БИОНОМИКА строго противостоит СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМУ, исследующему живой мир однобоко – только с позиций СУКЦЕССИИ (т.е. борьбы за выживание).
БИОНОМИКА очень важна для экономики. Без неё развитие экономики стало бы развитием теорий организации ГЕНОЦИДА, что мы и видим на практике сегодня.
Видный экономист нашего времени М. Хазин справедливо писал: «Если взять мой любимый пример с телегами, то он состоит в том, что от тележных дел мастера, который делал телегу от начала и до конца за три месяца, мы переходим к сборке кузова, колес и передка, а затем – к сборке каждой из этих трех частей из своих деталей. Как следствие, количество людей, необходимых для создания одной телеги, резко возрастает (хотя они и затрачивают на изготовление конкретного экземпляра все меньше времени), однако общее количество работников, необходимых, например, для создания 1000 телег, падает»(2).
Что отсюда, прежде всего, следует? Что всякая экономика, лишенная рассмотрения биономики, оказывается не наукой об устроении человеческого материального благополучия, а наукой об организации истребления рода людского. Ведь каждый экономический успех – будь он технический, технологический, или просто организационный – обязательно выделит «лишних людей», которых – если не занять в новом деле – ПРИДЕТСЯ УБИТЬ.
Поэтому в экономики существует две линии, две логики: первая заключается в том, что по мере технического прогресса все большее число людей с тяжелых и монотонных работ будут переходить к кормлению за счет работ легких, творческих, приближающихся по своему графику к категории досуга. Это восходящая, человечная линия.
Вторая, нисходящая – объявить всех высвобождаемых из каторги тяжелого монотонного труда бездельниками, тунеядцами и «оптимизировать» их в крематорий. В первом случае производству нужно все меньше и меньше рабочих рук (всего лишь). Во втором – обществу нужно все меньше и меньше людей…
В настоящее время, в подтверждение наших слов, неразвитость компоненты БИОНОМИКИ в экономике породила массовое разрушение социальных государств под напором чисто техномического снижения потребности производств в работниках.
Например, в цитадели глобализма – США - народные протесты против политики властей захлестнули все 50 штатов США и стали поистине массовыми. Речь уже идет о митингах в сотни тысяч человек, что для условий американского полицейского государства есть цифра совершенно экстраординарная.
И хотя CNN молчит, молчит Рейтер - и вслед за ними помалкивают российские РТР, НТВ, Интерфакс и ИТАР-ТАСС, местные телеканалы в США вовсю передают о массовых выступлениях и демонстрациях. Их видео, конечно же, выплескивается на Ютуб, пишут об этих событиях американские блогеры - подробно, с собственными фотографиями. Введите в поисковой строке Гугла, например, pro-union rally - и вы сами увидите... Но это все пишется и снимается только в регионах. А на страницах федеральных и глобальных СМИ, в передачах и ток-шоу видных публицистов - тишина.
Сами протесты в США имеют общую причину с протестами в других странах, в том числе рост бедности во всём мире... Власти и олигархии решили, что если в мире нет социалистических государств, то они могут спокойно держать население в нищете и если что - расстреливать, как было модно в США и не только 100 лет назад, а расстрелянных заменять мигрантами...
Аналогично положение и в Европе. В ЕС всё более распространяется борьба с бюджетными проблемами по греческому образцу. Такой курс берут многие страны, включая Россию. Однако без спроса реальные капиталовложения бессмысленны.
К примеру, борьба правительства Греции за повышение инвестиционной привлекательности и снижение расходов бюджета оборачивается разрушением национальной экономики. Катастрофической является ситуация на внутреннем рынке. К такому заключению пришли специалисты Центра экономических исследований Института глобализации и социальных движений (ИГСО). Действуя по неолиберальным стандартам бюджетной экономии, мягкой налогово-тарифной политики для бизнеса и жесткой для населения, Россия неминуемо придет к греческим результатам. Данные греческой статистики указывают на значительное падение спроса.
Что же касается отстающей части человечества, то вместо снижения количества голодающих по мере развития технического прогресса, мы имеем парадоксальный их рост – по 100 млн. новых голодающих каждый год ПРИБАВЛЯЕТСЯ на планете!
Все это – свидетельство игнорирования БИОНОМИКИ с позиций терраномики и техномики, попытка навязать биономике не работающие в ней законы вышеуказанных дисциплин. Вместе с ростом бедности растет по лекалам СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА обогащение богатых. Например, Журнал Forbes, ежегодно составляющий рейтинг богатейших предпринимателей России, насчитал в полтора раза больше миллиардеров, чем годом ранее, сообщает РБК. По данным журнала, их число выросло до 101, а богатство только первой сотни увеличилось в два раза – до 432 млрд долл. Первое место по-прежнему принадлежит Владимиру Лисину.
Совокупное богатство 200 богатейших бизнесменов России составило 499 млрд долл., при этом на первую сотню бизнесменов приходится 432 млрд долл., по сравнению с 297 млрд долл. годом ранее. В целом число миллиардеров в России выросло за год в полтора раза, до 101 против 62.
Это яркий пример игнорирования социал-дарвинистами БИОНОМИКИ, которое ведет как Россию, так и все человечество к экономической катастрофе.
Вазген АВАГЯН и Александр Леонидов, специально для НСН "Венед"
(1) - «Ампула знаний» - понятие, вводимое ЕврАПИ: представляет из себя сверхкраткий реферативно-конспектный курс по какой-то науке, «статью-учебник», которая позволяет в течении дня овладеть основами той или иной науки широким массам читателей.
(2) - М.Л. Хазин, «Национальная элита выбирает из двух глобальных сценариев»// Академия тринитаризма, М., 2011 г.